איך להתמודד עם לחץ חברתי על רווקים

טיפול באיך להתמודד עם לחץ חברתי על רווקים

לחץ חברתי על רווקים

לחץ חברתי על רווקים, בעיניים פקוחות ובלי הבטחות

זמן קריאה: 5 דקות

עיקרי הדברים

  • לחץ חברתי על רווקים הוא מסר, גלוי או סמוי, שהחיים חייבים להוביל לזוגיות, ולא פעם הוא מגיע דווקא מתוך אהבה ודאגה.
  • "לבד" הוא תיאור של מצב פיזי, ואילו "בדידות" היא חוויה רגשית פנימית, שאינה תלויה בכמות האנשים בחדר.
  • ההבחנה בין רצון אמיתי בזוגיות לבין ריצוי של הסביבה היא מפתח, והגוף לרוב יודע להבחין ביניהם לפני הראש.
  • כשהלחץ מתחיל להשפיע על שינה, תיאבון או חיים חברתיים, זה הזמן לשיחה עם איש מקצוע.
תוכן עניינים

מהו לחץ חברתי על רווקים

לפני שנדבר על ההשלכות, נסביר בקצרה מה אנחנו מכוונות ומכוונים אליו כשאנו אומרות לחץ חברתי על רווקים. מדובר במסר, גלוי או סמוי, שהחיים "צריכים" להוביל לזוגיות, ושמי שנשאר לבד אחרי גיל מסוים חרג מהמסלול. המסר לא תמיד מגיע כביקורת. לא פעם הוא עטוף באהבה, בדאגה, ברצון כן לראות את האדם היקר לנו מוגן ושייך. וזה בדיוק מה שמקשה עליו כל כך. קל יחסית להציב גבול מול רוע. קשה הרבה יותר להציב גבול מול דודה שמאוד אוהבת אותך ורק רוצה בטובתך.

מנקודת המבט של העבודה הטיפולית שאני עושה, השאלה אינה אם הלחץ מוצדק או לא. השאלה היא מה הוא עושה לאדם שחי תחתיו, לערך העצמי שלו, לבחירות שלו, ליחסים שלו עם המשפחה ועם עצמו. לזה נוכל להתייחס בלי פתרונות קסם.

למה שואלים נו מתי חתונה

ניקח למשל את השאלה עצמה ונסתכל עליה כמו על מנגנון, כי היא באמת מנגנון. עבור הרבה אנשים זוגיות היא סמל לביטחון, לשייכות, לכך שהחיים מתנהלים כשורה. השאלה "מתי חתונה" היא במובן מסוים שאלה תרבותית, נקודת פתיחה שיחה מוכרת, בדיוק כמו ששואלים ילד בכיתה ב' מה יהיה כשיהיה גדול. היא נועדה להפיג מבוכה בשולחן, למלא רגע של שקט.

יחד עם זאת, לפעמים יש בה גם משהו אחר. מי שהתפשר בעבר, שנכנס לקשר מתוך לחץ או מתוך פחד, עלול למצוא בשאלה על רווקותם של אחרים אישור שקט לבחירה שלו. השאלה עליך עונה בעצם על משהו אצלו. וכל זה לא נאמר כדי לגנות את השואלים. הכוונה של רובם טובה. אבל כוונה טובה אינה מונעת מהשאלה את כוחה, וכוחה רב דווקא משום שהיא חוזרת, שוב ושוב, מכל כיוון.

האם רווקות בגיל מבוגר בעיה

כאן ראוי להדגיש את ההנחה שעומדת בבסיס הרבה שיחות סלון, בדרך כלל בלי שאמרו אותה בקול. ההנחה היא שרווקות בגיל מבוגר היא סוג של כשל, עדות לכך שמשהו באדם לא עבד. הנחה כזאת נכתבת בדרך כלל בגוף שני ובגוף שלישי. כשכותבים אותה בגוף ראשון היא מתפרקת מהר.

רווקות יכולה להיות בחירה מלאה, יכולה להיות תוצאה של נסיבות, של געגוע לאדם שהיה, של קצב חיים, של פשוט לא להיות בזמן הזה במקום הזה. היא אינה מדד לערך, לבגרות או ליכולת לאהוב. הקושי האמיתי מתחיל בשני מקומות. האחד, כשהסטטוס הופך לזהות יחידה, כשכל מפגש חברתי מתורגם למיקום על מסלול. השני, כשיש פער בין רצון פנימי אמיתי לבין הקצב שהסביבה קבעה. וכאן חשובה הבחנה אחת. יש כאב של געגוע, כאב נקי של מי שרוצה קשר ועוד אין לו, ויש כאב שנולד מהשוואה ומבושה, כאב של "מה אספרו עליי". שני הכאבים אמיתיים, אבל הם דורשים טיפול שונה לגמרי.

מה ההבדל בין לבד לבדידות

"לבד" הוא תיאור של מצב פיזי. "בדידות" היא חוויה רגשית. לפי ההגדרה של אגף בריאות הנפש במשרד הבריאות, בדידות היא תחושה סלקטיבית וסובייקטיבית, כלומר חוויה פנימית של ניתוק, שאינה תלויה בשאלה כמה אנשים נמצאים בחדר. אפשר להיות לבד ומלא, עם קשרים מיטיבים שממלאים את החיים, ואפשר להרגיש בדידות עמוקה בתוך זוגיות, ליד מישהו שיושב על אותו ספה.

הבחנה זו היא מפתח עבור מי שמוצא את עצמו נשאב לדיבור הפנימי הזה של "אני לבד, משהו בי לא בסדר". השאלה שאני מזמינה לשאול בעבודה הטיפולית, בלי לענות עליה במקום האדם, היא פשוטה ולא פשוטה. מה חסר לי באמת? אדם, או תחושת חיבור? כי אם התשובה היא תחושת חיבור, ייתכן שהדרך אליה עוברת דרך מקומות שאינם בהכרח זוגיות. ואם התשובה היא אדם, זה געגוע לגיטימי לחלוטין, שראוי לו מרחב נקי מבושה.

מה ההבדל בין לבד לבדידות

אפשר להיות לבד ומאושר

השאלה הזאת, אם אכן אפשר להיות לבד ומאושר, נשמעת לפעמים כמו כפירה במשהו. כאילו הצהרה על אושר בלי בן או בת זוג דורשת הצדקה. אבל אם נתבונן במה שמחזיק אנשים ברווחה נפשית, נראה שהיא נשענת על התאמה בין החיים הפנימיים, הערכים וקשרים משמעותיים, ולא על סטטוס זוגי כשלעצמו. יש אנשים שפורחים דווקא במרחב עצמאי. השקט מזין אותם, היצירה, החברות העמוקה, הבית שמנוהל לפי הקצב שלהם.

ויחד עם זאת, יש כאן פרדוקס שאי אפשר להתעלם ממנו. הצורך להוכיח לסביבה שאתה מאושר כדי להשתיק את הביקורת, הופך את האושר עצמו לעבודה. מי שנדרש לחייחק בכל מפגש משפחתי ולומר "אני מעולה לבד", כבר אינו לבד ומאושר. הוא במאמץ. האושר האמיתי לא צריך קהל. ולכן המבחן אינו מה את/ה אומרת בארוחת החג, אלא מה קורה בך ביום יום רגיל, בבית, כשאף אחד לא שואל כלום.

איך לחץ חברתי פוגע בערך עצמי

המנגנון כאן הוא מנגנון של מדידה. מי שחי תחת לחץ חברתי מתמשך, מתחיל בלי לשים לב למדוד את עצמו מול ציפיות חיצוניות במקום מול חוויית החיים שלו בפועל. מדוע זה מסוכן? כי ציפיות חיצוניות הן יעד נע. ברגע שמגיעים אליו, הוא זז.

כך נולדים משפטים פנימיים שאני שומעת שוב ושוב בחדר הטיפולים שלי בפרדס-חנה, ושכל אחד מהם מכיר אולי מבפנים. "משהו בי לא עובד". "כולם מתקדמים ורק אני עומד". "אני מאחר, אני פספסתי את הרכבת". אלה אינן עובדות. אלה פרשנויות, שנולדו מהשוואה ולא מחיים. התוצאות מוכרות. ריצוי, בחירות לא מדויקות, הימנעות חברתית הדרגתית, פחות אמון בשיקול הדעת של עצמך. כשהתחושה הזאת נמשכת לאורך זמן, יש מקום להתבונן גם בקושי הרחב יותר של בטחון עצמי נמוך, כי לעיתים קרובות הלחץ החברתי לא יוצר את הקושי אלא נאחז בו ומגדיל אותו. העבודה, אט אט, היא להחזיר את המדידה פנימה. מה נכון לי, ולא רק מה מרצה את הסביבה.

למה נשים חוות יותר לחץ

אי אפשר לדבר על התופעה בלי להזכיר שהיא מגויסת בצורה לא שווה. השיח החברתי סביב "השעון הביולוגי" וסביב הגיל, ממקד את מירב הלחץ על נשים, וזה קורה בגילאים שבהם גברים עדיין נחשבים בעיני הסביבה "בתחילת הדרך". מדובר בנורמה תרבותית, לא בעובדה על ערך אישי או על יכולת. אבל נורמות תרבותיות, כידוע, מספיקות כדי להכאיב.

האישה שנשאלת מתי תתחתן בגיל שבו האח שלה לא נשאל כלום, לא מדמיינת את הפער. הוא אמיתי, והוא מצטבר בשכבות. לא פעם הוא מגיע עם מסר כפול, משפטים שמבטיחים עצמאות מצד אחד ושואלים מה עם נכדים מצד שני, וקשה לענות על שניהם בו זמנית. ובכל זאת נזכיר, גם גברים חווים לחץ, על צירים אחרים, קריירה ויציבות ויכולת לספק, אבל החברה מאפשרת להם לשתוק עליו. לפעמים השתיקה עצמה היא המחיר. את המנגנון כאן ניתן לומר שמתארים, ולא נפתור אותו בפסקה, ולא במאמר.

הטעות שבהשוואה לזוגות נשואים

נחזור עכשיו לרגע ההשוואה, כי הוא רגע קטן שעושה נזק גדול. יושבים בארוחה, מסביב חברים נשואים, ובראש נדלקת אוטומטית המחשבה, כולם כבר שם ורק אני כאן. מי שמסתכל על רגע ההשוואה מבחוץ יראה שהוא מתעלם מכל מה שאינו נראה. החברים הנשואים נמצאים בשולחן, ולא בבית שלהם. מה שנראה מבחוץ אינו כל התמונה, ולכל מסלול יש את המחירים שלו, גם אם הם מוסתרים בנימוס.

הכלי שאני מציעה לעבודה כאן הוא פשוט למראית עין ומאתגר בפועל. להחליף יעד בערך. במקום לשאול "מתי אהיה כמו…" לשאול מה אני בכלל רוצה שיהיה בחיים שלי. קשר מיטיב. יציבות. חופש. שקט. כל אחד מאלה הוא ערך אישי, ואפשר לבדוק מולו את החיים, גם היום, גם לפני ששום סטטוס השתנה. ההשוואה מודדת אותך מול אחרים. הערך מודד אותך מולך. וזה הבדל של כל העולם.

הטעות שבהשוואה לזוגות נשואים

מה עונים על שאלת הרווקות

הארוחה המשפחתית, השאלה "למה אתה עדיין רווק" או "למה את עדיין רווקה", ואותן שתי שניות שבהן מחפשים בראש תשובה. מצב שחוזר הרבה הוא שהתשובה שנבחרת בסוף משרתת את השואל יותר מאשר את הנשאל. לכן נציע כאן כמה סגנונות, לא כמתכון אלא כהרחבת יריעה.

סגנון תגובה מתי הוא מתאים מה הוא משיג מה כדאי לשקול
עניינית, כמו "כשיהיה עדכון, אעדכן" כשאין כוח נפשי לשיחה, או כשהשואל אינו קרוב סוגרת את הנושא בלי עימות ובלי חשיפה עלולה להישמע קרה כלפי בני משפחה קרובים
רגשית, כמו "זה נושא רגיש בשבילי" כשהשואל הוא אדם שאכפת לו ממך באמת מסמנת גבול תוך שמירה על הקשר דורשת אומץ, כי היא חושפת משהו מהפנים
הומור עדין רק כשהוא טבעי לך באמת, לא כמסכה מפרק את המתח של הרגע אצל מי שאינו מצחיק בטבעיות, הוא עלול להישמע כהדיפה

המטרה בכל הסגנונות הללו אינה לנצח בשיחה. המטרה היא להגן על המרחב הפנימי, על החלק שבך שלא נמצא שם בשביל האורחים אלא בשבילך.

גבולות בריאים מול לחץ משפחתי

אנשים רבים מזדעזעים מהמילה גבול, כאילו היא אומרת ניתוק או כעס או העמדת תנאים. אבל גבול אינו פגיעה במשפחה. גבול הוא התנאי שבלעדיו הקשר עם המשפחה יכול להישאר קשר של אהבה ולא קשר של התגוננות. מי שלא מציב גבול, לא פעם מציב אותו בסוף בדרך של ריחוק או התפרצות.

העבודה עצמה נעשית בשניים. ראשית, להגדיר מראש, בבית ובשקט, מה פתוח לשיחה ומה לא. שנית, לחזור על אותו ניסוח בדיוק בעקביות, בלי להיגרר להסברים, כי כל הסבר מזמין שאלה הבאה. ניסוח שעובד עבור הרבה אנשים משלב את שני הצדדים בבת אחת. "אני אוהב אותכם מאוד, ואני לא זמין לשיחה הזו עכשיו". או "אוהבת אותכם, והנושא הזה ביני לבין עצמי". לא צריך להמציא מחדש בכל פעם, העקביות היא הכוח. וכשהתגובה הראשונה מבפנים היא רגש אשמה, כמעט אוטומטית, שווה להכיר גם את ההתמודדות עם רגשי אשמה, כי רגש האשמה הוא לרוב הצל של הגבול, לא ראיה שהגבול טעה. אחרי סגירת הנושא, כדאי להציע נושא חלוף. על מה כן נדבר, איך העבודה, איך הגינה. המעבר מקל על כולם.

למה שדכנות מרגישה פולשנית

"יש לי מישהי בשבילך." המשפט הזה, בפי דודה או חברה, מכיל כמעט תמיד כוונה טובה ואהבה אמיתית. ובכל זאת, עבור לא מעט אנשים, הוא נחווה כפלישה. מדוע? כי הוא לוקח דבר אישי מאוד, חיים אינטימיים, והופך אותו, בלי רשות, לפרויקט ציבורי. הרגע שבו האדם נהיה מועמדות או מועמד על מדף, עם רשימת תכונות וגיל ומצב משפחתי, הרגע הזה שולל ממנו את השליטה על הסיפור שלו.

והנה הכלי, והוא שאלה אחת. כשמגיעה הצעת שידוך, לשאול את עצמך ביושר. זה מתאים לי עכשיו, או שזה נועד להרגיע את האחרים? שתי התשובות לגיטימיות לחלוטין, אבל כדאי לדעת איזו מהן עונה. אם התשובה היא לא, אפשר לסרב בעדינות שלא סוגרת דלת. "תודה שחשבת עליי, אם יהיה לי רצון, אני אפנה אלייך." משפט אחד, שקט, שמחזיר את הבעלות למקום שבו היא צריכה להיות.

איך לא להפוך דייט למבחן

כאן נגע בטעות שקורית בדרך כלל דווקא לאנשים הכי רציניים, כאלה שבאמת רוצים קשר. השאלה "האם זה ייגמר בחתונה", שמלווה אותם לדייט, הופכת כל פגישה על קפה למבחן הישרדות. האצבעות על הכוס, בדיקת הסלון של הפגישה הבאה, ניתוח כל הודעה ומיקום הפסיק בה. האדם שיושב מולך נהיה בוחן, ואתה הנבחן, ואף אחד מכם לא באמת נמצא שם.

החלפת המוקד שאני מציעה לשקול היא שאלה אחרת לגמרי. לא "האם זה ייגמר ב…" אלא "איך אני מרגיש ליד האדם הזה". לאורך זמן, בלחץ. כשאני עייף. כשאני חולק משהו מביך. הלחץ החברתי הוא שמייצר את הדחיפות, והדחיפות היא שמייצרת פרשנות יתר לכל סימן קטן, לחיוך שאיחר בשלוש דקות. ובכל זאת, שני דברים יכולים להיות אמת בו זמנית. רצון אמיתי בקשר, וגם הזכות המלאה לא להיכנס לקשר שלא מיטיב איתך. מי שמחזיק את שניהם יחד, פוגש אנשים בלי להיבחן, ונבחן פחות בעצמו.

איך לא להפוך דייט למבחן

ההבדל בין רצון לריצוי

זו אולי ההבחנה החשובה ביותר בכל המאמר הזה, ולכן ניקח אותה לאט לאט. רצון בזוגיות מגיע מבפנים, מהלב, מהערכים, מתמונת חיים שאדם בונה לעצמו. ריצוי מגיע מבחוץ, מפחד מדחייה, מ"מה יגידו", מהצורך לא לאכזב. שניהם יכולים להוביל לאותה פעולה בדיוק, לאותה פרופיל באפליקציה, לאותו דייט, אבל הם לא אותו דבר בכלל.

איך מבחינים? הגוף יודע לפני הראש. ריצוי מלווה בכיווץ, בעור מתוח, בתחושת לחץ שמתחילה כבר בקריאת ההודעה. רצון מלווה בסקרנות, בפתיחות, בתחושה שאפשר גם אחרת. הרצון מרגיש כמו בחירה. הריצוי מרגיש כמו חובה, ולו חובה נעימה ומצועצעת. לעיתים קשה להבחין בין רצון אמיתי לבין נטיית ריצוי שמנחה בחירות בתחום הזוגיות, כי הריצוי מתחפש מצוין לרצון. הוא מדבר בקול של "אני רוצה" בזמן שהוא בעצם אומר "אני חייב".

שאלת בדיקה עדינה

אם אף אחד לא היה שואל אותך על זה שנה שלמה, אם השולחן היה שקט והטלפון דומם ואף דודה לא הייתה מרימה גבה, האם עדיין היית רוצה זוגיות עכשיו? נשאיר את השאלה פתוחה. התשובה שלה שייכת רק לך.

איך שורדים חגים ואירועי משפחה

ערב חג, שולחן ארוך, ולך יש תפקיד שלא ביקשת, "הרווק של השולחן", או "הרווקה של המשפחה". התפקיד הזה לא נבחר אבל הוא נכנס לחדר איתך, והוא יושב לידך ליד החלה. אירוע משפחתי הוא המקום שבו כל מה שתיארנו עד כאן, השאלות, ההשוואות, ההצעות, מתרכז בשעות ספורות. לכן, במקום לקוות שהפעם יהיה אחרת, אפשר לתכנן מראש.

התכנון אינו מחסה, הוא בעלות. עם מי מגיעים, ואם מגיעים לבד, עם מי בשולחן נעים לך לשבת. כמה זמן נשארים, ומתי בדיוק קמים, כי יציאה מתוכננת קלה מיציאה מתוך לחץ. אילו משפטים יהיו במלאי, כמו אלה שתוארו למעלה. ובתוך האירוע עצמו, כדאי לבנות עוגנים קטנים. חבר שאפשר לכתוב לו הודעה מהשירותים. יציאה קצרה לאוויר, שתי דקות, בלי הסבר לאף אחד. משימה אחת שמחזירה תחושת ערך, למשל להיות זה שעוזר במטבח, זה שמקשיב לסבתא. ואחרי האירוע, כשחוזרים הביתה ומשהו כבד יושב בחזה, זה בסדר. זה לא כישלון של הערב. זה החשבון שלו, שמגיע אחרי שהאורחים הלכו, ומגיע לו מקום בלי האשמה עצמית.

מתי לחץ הופך למצוקה רגשית

עד כאן דיברנו על אי נוחות, על רגעים קשים שעוברים. אבל יש גבול, לא תמיד ברור, שבו הלחץ החברתי מפסיק להיות רעש רקע ומתחיל להיות משהו שתופס מקום אמיתי בחיים. מדובר במצבים שבהם הנושא מתחיל להשפיע על השינה, על התיאבון, על היכולת ליהנות מדברים שפעם היו טובים, או כשמתחילה הימנעות חברתית ממושכת, ביטול מפגשים, היעדרות מאירועים, לא מתישה אלא מכאב.

מי ששואל את עצמו אם הוא כבר שם, צריך לדעת שאין כאן בדיקת דם ואין מבחן. הערכה של מצוקה נפשית נעשית בשיחה עם איש מקצוע, ולא בספירת סימפטומים ברשימה. אפשר לקרוא על מה שנקרא עזרה ראשונה נפשית באתר של אגף בריאות הנפש, כדי להכיר את המפה של הסיוע הקיים. ואם מתעוררת מצוקה מיידית, אפשר לפנות לער"ן בטלפון 1201, בכל שעה. הנקודה היא שאין צורך להתמודד עם זה לבד. מי שחי תחת לחץ חברתי ארוך, לא פעם התרגל לשאת דברים לבד, ובדיוק ההרגל הזה הוא מה שאפשר לשים אותו במקום אחר, בהדרגה.

בין קול חיצוני לקול פנימי

נחזור עכשיו לשולחן שממנו התחלנו, לשאלה שנשאלת מתוך אהבה, לעוגה ולשתיקה שאחרי. אם נסתכל על כל מה שתיארנו כאן, נראה חוט אחד שרץ לאורך כל הדרך. הלחץ החברתי הוא, בעצם, קול חיצוני שמנסה לנהל. הוא אומר לאדם מתי הוא אמור להיות מאושר, עם מי, באיזה גיל, ומה צריך לספר בשולחן. ומולו עומד קול פנימי, שקט יותר, פחות דורש, שאומר מה באמת חסר ומה באמת טוב. ההתמודדות עם לחץ חברתי על רווקים אינה מחיקת הקול החיצוני, הוא לא ייעלם, וגם לא כל הקולות החיצוניים רעים. היא ההבחנה בין הקולות, והבחירה מי מהם מנחה בפועל.

זו עבודה של הבחנה, ואני, אורטל קמר, מלווה תהליכים כאלה בקליניקה שלי, בגישה טיפולית שמשלבת שיחה רגשית עם עבודה שקטה של נשימה והרגעה, כי מן השקט מגיע הריפוי, והקול הפנימי נשמע הכי טוב דווקא שם. אני לא יודעת כמה זמן לוקח לאדם להגיע אל הקול שלו, ולא הייתי מבטיחה לו לוח זמנים. אבל אני יודעת שהוא שם, שהוא ממתין, ושהוא לא דורש כלום מלבד הקשבה. השאלה שנשארת פתוחה, כשהאורחים הולכים והבית חוזר להיות שלך, אינה "מתי". השאלה היא של מי הקול שמנהל כרגע את הבחירה.

בין קול חיצוני לקול פנימי

שאלות נפוצות

האם הטיפול מתאים גם למי שאינו מחפש זוגיות כרגע

בהחלט. העבודה הטיפולית עוסקת בקשר של האדם עם עצמו, בערך העצמי ובבחירות שלו, ולא בהכרח בזוגיות. מי שחי לבד מתוך בחירה ומרגיש שהסביבה לא מאפשרת לו את הבחירה הזאת, יכול למצוא בטיפול מרחב לבחון אותה בלי בושה ובלי לחץ.

האם אפשר לשלב את הטיפול יחד עם טיפול פסיכיאטרי או תרופתי

כן, הטיפול אינו תחליף לטיפול רפואי או פסיכיאטרי, ואינו מחליף החלטות של רופא. כל שאלה שנוגעת לאבחנה או לתרופות מופנית לרופא או לפסיכיאטר, והעבודה הרגשית יכולה להתנהל במקביל, בתיאום ובשקיפות מלאה מול הגורמים המטפלים.

האם צריך לדבר בטיפול על העבר

לא בהכרח. יש מטופלים שהעבודה איתם נשענת בעיקר על ההווה, על בחירות ועל דפוסים שמופיעים כיום, ויש שעבורם נגיעה לסיפון האישי מאירה את ההווה. הקצב נקבע יחד, ואין חובה לחשוף דבר לפני שיש תחושת ביטחון במרחב הטיפולי.

היכן הקליניקה נמצאת

הקליניקה של אורטל קמר נמצאת בפרדס-חנה, ומשרתת את תושבי פרדס-חנה, חדרה והסביבה. המרחב מותאם לעבודה רגועה ושקטה, פרטנית וללא מסגרות של לחץ.

מה קורה בפגישה הראשונה

הפגישה הראשונה היא בעיקרה היכרות. המטופל מביא את עצמו כפי שהוא, מספר מה מביא אותו, ויחד נראה אם המרחב והגישה מתאימים לו. אין מבחן כניסה ואין צורך להגיע מוכן עם ניסוח מדויק של הקושי.

אם את/ה או מישהו קרוב נמצא/ת במצוקה מיידית, אפשר לפנות לער"ן בטלפון 1201, בכל שעה.

השאירו פרטים ואחזור אליכם בהקדם

אודות הכותבת

התוכן נכתב ע"י אורטל קמר, בוגרת תואר ראשון במדעי ההתנהגות, בעלת תעודה של שיטת טיפול אנרגטית בשם "להאיר את ליבנו באינסוף", בעלת תעודה באימון קואצינ'ג המתמקד בתקשורת והקשבה ומטפלת בפסיכותרפיה טראנספרסונאלית.